Суккуб [арт].

[Бестиар.]

рейтинг

@темы: картинки, монстры

---

Транслятор имён

[Бунтарика]

По тыку на ссылку можно узнать как звучит Ваше имя на языках эльфов, гномов, орков и других вымышленных рас и существ.
Тык

@темы: ссылки, монстры, русская нечисть

---

Татцельвурм — червь с кошачьей мордой и ссылочка на Криптозоологию

[_Laura palmer_]

www.anomaliy.ru/article/28118/570
Читайте до конца)
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%BF%...

@темы: статьи, монстры, непознанное

---

Записи по алфавиту.

[Бестиар.]

Здесь пост систематизации записей в алфавитном порядке.

[оно пополняется раз в неделю]

авгур
адское пекло
Алконост
альп
альфин
Ананси [статья]
Ананси [арт]
ангьяк
Асмодей
Астарот
бакенэко
банши
Бегемот [арт]
Бегемот [статья]
вампир - музыка
василиск [статья]
василиск [арт]
василиск (стихотворение)
Вельзевул
вендиго
вергиена [статья]
вергиена [арт]
виверна
видергенгер
галипоте [статья]
галипоте [арт]
гарпия
гиппокампус [арт]
Горгона [статья]
Горгона [арт]
грифон
гуль (легенда)
гуль
демоны Ада (количество)
Дикая Охота
дракон [арт]
демоны [арт 2]
драколич [арт]
дракон западный
дракон Пайсо
дракон [статья]
Ёрмунганд
Жеводанский зверь
зомби (Соланум)
инкуб
ичетик
йара-мо-йаха-ху
Кали
кицунэ
коловерши
кокатрикс [статья]
кокатрикс [арт]
кракен [арт]
Кровавая Мэри
клурикон
крысиный король
кумо (джёре-гумо)
лепрекон
легенды собора парижской Богоматери
Люцифер
наг/нагиня [статья]
наг/нагиня [арт]
найтмар [арт]
оборотень (стихотворение)
Огопого
Орфо
пентаграмма
Петр Благоевич
рапидаш [арт]
ритуал экзорцизма
ритуал экзорцизма [2]
ругару
саратан
симуран [статья]
симуран [арт]
Слейпнир [арт]
соль
стрыга
суккуб
суккуб [арт]
Сцилла
татцельвурм
тлахуелпучи
транслятор имен
тролль
уизге [статья]
Фенрир [статья]
Фенрир [арт]
Химера
Цербер
частушки экзорцистов
Черный Шак
чупакабра
шелки [арт]
шелки [статья]
шотландские водяные лошади
энтанкадо
Эхидна

@темы: организационное

---

Куролиск [статья].

[Бестиар.]

Кокатрикс (калкартрикс, низкий василиск, куролиск, скоффин) - родственное василиску существо; появляется на свет из яйца, снесенного семилетним черным петухом в момент восхода Сириуса, при этом яйцо должна высидеть жаба либо змея. Полученное чудовище будет иметь змеиный хвост, птичью голову и перепончатые крылья. Для него также характерны красная индюшачья бородка и большой гребешок. Он меньше своего "старшего брата" - размером с большого индюка, и не обладает магической властью, подобно василиску.

Несмотря на скромные размеры, он вполне способен обратить жертву в камень. Делает он это взглядом, либо прикосновением клюва/гребня. Глаза его остаются убийственными и после смерти, как голова горгоны, так что ее точно так же можно использовать, конечно, предварительно упаковав в мешок. По интеллекту кокатрикс находится чуть выше обыкновенного животного, но ему, безусловно далеко до василиска. Он также способен проявлять хитрость.

Встречается он по всей Европе, особенно часто - в Англии, Уэльсе. Настоящим бедствием он стал в деревеньке Вервелл (Гемпшир), пока его не изловили и не заточили в подземелье. Есть версия, что русский "дворовик" - именно куролиск. Сербы и болгары именовали его "петух-змей". Славянские куролиски даже бывали приручены.

Кокатрикс изображен также на гербе швейцарского города Базель. Он считается мистическим защитником города.

Как и василиск, кокатрикс может быть выращен ручным, если яйцо 6 недель будет вынашивать под мышкой девственница.

Пишет Анджей Сапковский:
"Чудовище напало из темноты, из засады, тихо и предательски. Оно возникло внезапно, возникло во мраке, как всполох огня. Как язык пламени. (...) Бестия пролетела мимо, отбилась от кровли, будто мяч, махнула крыльями и прыгнула вновь, шипя и разевая жуткий клюв. Но теперь ведьмак был наготове.
Он ударил из короткого замаха, от локтя, целясь чуть ниже горла, под карминовые бусины, огромные, в два раза превышающие индюшачьи. Почувствовал, как клинок рассекает плоть. Инерция удара откинула бестию на землю, к стене. Скоффин вскрикнул, и был это крик почти человеческий. Скоффин метался среди битых кирпичей, размахивал и молотил крыльями, брызгал кровью, разваливая все вокруг себя хлыстообразным хвостом. Ведьмак был уверен, что бой окончен, но чудовище невероятно удивило его, неожиданно ринувшись ему на горло, страшно скрипя, выставив когти, щелкая и клацая клювом. Геральт отпрянул, оттолкнулся плечом от стены, резанул наотмашь снизу, используя силу толчка. Попал. Скоффин снова свалился на осколки кирпичей, вонючая сукровица брызнула на стену и стекла по ней, оставив фантастический узор. Сбитое в прыжке чудовище уже не металось, только дергалось, скрипело, вытягивало длинную шею, раздувало "сопли" и трясло "бусинами". Кровь потоком текла между кирпичами, на которых валялся скоффин.
Скоффин перестал скрипеть, утих, замер. Ведьмак подошел, слегка ткнул его острием меча. Видя, что все кончено, схватил чудовище за хвост, поднял. Удерживаемый за основание хвоста на высоте бедра, скоффин касался орлиным клювом земли, в раскинутых крыльях было больше четырех футов.
– Легкий ты, куролиск. – Геральт тряхнул бестию, действительно весившую лишь немного больше хорошо откормленного индюка. – Легковат. К счастью, мне платят поштучно, а не пофунтово.
(...)
– Этот, как ты выразился, к примеру взять, – ведьмак тряхнул добычей, – обычно нападает сзади, а целится точно меж позвонков, либо под левую почку, в аорту. Как правило, достаточно одного удара клювом. А что до василиска, то без разницы, куда он укусит. Его яд – сильнейший из известных нейротоксинов, убивает за одну секунду."

арт здесь

@темы: статьи, монстры

---

Куролиск/кокатрикс.

[Бестиар.]

статью можно прочитать здесь

@темы: картинки, монстры

---

Ритуал изгнания демона [2].

[Бестиар.]

Еще ритуалы экзорцизма.

1. Regna terrae, cantate deo,
psallite Domino
qui véhitur per calus,
caelos antíquos!
Ecce, edit vocem suam, vocem potentem:
Akinoscite potentiam dei!
Majestas ejus,
Et potentia ejus
In nubibus.
2. Timendus est dues e sancto suo,
Dues Israel: ipse potentiam
Datet robur populo suo
Benedictus dues.
Gloria Patri.

OREMUS ORATIO
Deus, et pater Domini nostri Jesu Christi, invoco nomen sanctum tuum, et clementiam tuam supplex exposco: ut adversus hunc, et omnem immundum spiritum, qui vexat hoc plasma tuum. mihi auxilium praestare igneris. Per eumdem Dominum.Amen.
EXORCISMUS
Exorcizo te, immundissime spiritus, omnis incursio adversarii, omne phantasma, omnis legio, in nomine Domini nostri Jesu Christi eradicare, et effugare ab hoc plasmate Dei. Ipse tibi imperat, qui te de supernis caelorum in inferiora terrae demergi praecepit. Ipse tibi imperat, qui mari, ventis, et tempestatibus impersvit. Audi ergo, et time, satana, inimice fidei, hostis generis humani, mortis adductor, vitae raptor, justitiae declinator, malorum radix, fomes vitiorum, seductor hominum, proditor gentium, incitator invidiae, origo avaritiae, causa discordiae, excitator dolorum: quid stas, et resistis, cum scias. Christum Dominum vias tuas perdere? Illum metue, qui in Isaac immolatus est, in joseph venumdatus, in sgno occisus, in homine cruci- fixus, deinde inferni triumphator fuit. Sequentes cruces fiant in fronte obsessi. Recede ergo in nomine Patris et Filii, et Spiritus Sancti: da locum Spiritui Sancto, per hoc signum sanctae Cruci Jesu Christi Domini nostri: Qui cum Patre et eodem Spiritu Sancto vivit et regnat Deus, Per omnia saecula saeculorum. Amen.
OREMUS ORATIO
Deus, conditor et defensor generis humani, qui hominem ad imaginem tuam formasti; respice super hunc famulum tuum (N)., qui dolis immundi spiritus appetitur, quem vetus adversarius, antiquus hostis terrae, formidinis horrore circumvolat, et sensum mentis humanae stupore defigit, terrore contrubat, et metu trepidi timoris exagitat. Repelle, Domine, virtutem diaboli, fallacesque ejus insidias amove: procul impius tentator aufugiat: sit nominis tui signo (in fronte) famulus tuus munitus et in animo tutus et corpore,(Tres cruces sequentes fiant in pectore daemoniaci). Tu pectoris hujus interna custodias. Tu viscera regas. Tu cor confirmes. In anima adversatricis potestatis tentamenta evanescant. Da, Domine, ad hanc invocationem sanctissimi nominis tui gratiam, ut, qui hucusque terrebat, territus aufugiat, et victus abscedat, tibique possit hic famulus tuus et corde firmatus et mente sincerus, debitum praebere famulatum. Per Dominum. Amen.
EXORCISMUS
Adjuro te, serpens antique, per judicem vivorum et mortuorum, per factorem tuum, per factorem mundi, per eum, qui habet potestatem mittendi te in gehennam, ut ab hoc famulo Dei (N)., ad Ecclesiae sinum recurrit, cum metu, et exercitu furoris tui festinus discedas. Adjuro te iterum (in fronte) non mea infirmitate, sed virtute Spiritus Sancti, ut exeas ab hoc famulo Dei (N)., quem omnipotens Deus ad imaginem suam fecit. Cede igitur, cede non mihi, sed ministro Christi. Illius enim te urget potestas, qui te Cruci suae subjugavit. Illius brachium contremisce, qui devictis gemitibus inferni, animas ad lucem perduxit. Sit tibi terror corpus hominis (in pectore), sit tibi formido imago Dei (in fronte). Non resistas, nec moreris discedere ab homine isto, quoniam complacuit Christo in homine habitare. Et ne contemnendum putes, dum me peccatorem nimis esse cognoscis. Imperat tibi Deus. Imperat tibi majestas Christi Imperat tibi Deus Pater, imoerat tibi Deus Filius, imperat tibi Deus Spiritus Sanctus. Imperat tibi sacramentum Crucis. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Sanctorum. Imperat tibi Martyrum sanguis, Imperat tibi contentia Confessorum. Imperat tibi pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio, Imperat tibi christianae fidei mysteriorum virtus. Exi ergo, transgressor. Exi, seducor, plene omni dolo et fallacia, virtutis inimice, innocentium persecutor. Da locum, dirissime, da loocum, impiissime, da locum Christo, in quo nihil invevisti de operibus tuis: qui te spoliavit, qui regnum tuum destruxit, qui te victum ligavit, et vasa tua diripuit: qui te projecit in tenebras exteriores, ubi tibi cum ministris tuis erit praeparatus interitus. Sed quid truculente reniteris? Quid temerarie detrectas? Reus es omnipotenti Deo, cujus statuta transgressus es. Reus es Filio ejus Jesu Christo Domino nostro, quem tentare ausus es, et crucifigere praesumpsisti. Reus es humano generi, cui tuis persua- sionibus mortis venenum propinasti. Adjuro ergo te, draco nequissime, in nomine Agni immaculati, qui ambulavit super aspidem et basiliscum, qui conculavit leonem et draconem, ut discedas ab hoc homine (fiat signum crucis in fronte), discedas ab Ecclesia Dei (fiat signum crucis super circumstantes): contremisce, et effuge, invocato nomine Domini illius, quem inferi tremunt: cui Virtutes caelorum, et Potestates, et Dominationes subjectae sunt: quem Cherubim et Serpahim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sabaoth.Imperat tibi Verbum caro factum. Imperat tibi natus ex Virgine. Imperat tibi Jesus Nazarenus, qui te, cum disciplulos ejus contemneres, elisum atque prostratum exire praecepit ab homine: quo praesente, cum te ab homine serparasset, nec porcorum gregem ingredi praesumebas. Recede ergo nunc adjuratus in nomine ejus ab homine, quem ipse plasmavit. Durum est tibi velle resistere. Durum est tibi contra stimulum calcitrare, Quia quanto tardius exis, tanto magis tibi supplicium crescit, quia non homines contemnis, sed illum, qui dominatur vivorum et mortuorum, qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. Amen.
OREMUS ORATIO
Deus caeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Virginum, Deus, qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem: quia non est alius Deus praeter te, nec esse poterit verus, nisi tu, Creator caeli et terrae, qui verus Rex es, et cujus regni non erit finis; humiliter majestati gloriae tuae supplico, ut hunc famulum tuum de immundis spiritibus liberare digneris. Per Christum Dominum Nostrum. Amen.
EXORCISMUS
Adjuro ergo te, omnis immundissime spiritus, omne phantasma, omnis incursio satanae, in nomine Jesu Christi Nazareni, qui post lavacrum Joannis in desrtum ductus est, et te in tuis sedibus vicit: ut, quem ille de limo terrae ad honorem gloriae suae formavit, tu desinas impurgnare: et in homine miserabili non humanam fragilitatem, sed imaginem omnipotentis Dei contremiscas. Cede ergo Deo qui te, et malitiam tuam in Pharaone, et in exercitu ejus per Moysen servum suum in abysseum demersit. Cede Deo qui te per fidelissimum servum suum David de rege Saule spiritualibus canticis pulsum fugavit. Cede Deo qui te in Juda Iscariote proditore damnavit. Ille enim te divinis verberibus tangit, in cujus conspectu cum tuis legionibus tremens et clamans dixisti; Quid nobis et tibi, Jesu, Fili Dei altissimi? Venisti huc ante tempus torquere nos? Ille te perpetuis flammis urget, qui in fine temporum dicturus est impiis: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Tibi enim, impie, et angelis tuis vermes erunt, qui numquam morientur. Tibi, et angelis tuis inexstinguibile praeparatur incendium: quia tu es princeps maledicti homicidii, tu auctor incestus, tu sacrilegorum caput, tu actionum pessimarum magister, tu haereticorum doctor, tu totius obscoenitatis inventor. Exi ergo , impie, exi , scelerate, exi cum omni fallacia tua: quia hominem templum suum esse voluit Deus. Sed quid diutius moraris hic? Da honorem Deo Patri omnipotenti, cui omne genu flectitur. Da locum Domino Jesu Christo, qui pro homine sanguinem suum sacratissimum fudit. Da locum Spiritui Sancto, qui per beatum Apostolum suum Petrum te manifeste stravit in Simone mago; qui fallaciam tuam in Anania et Saphira condemnavit; qui te in Herode rege honorem Deo non dante percussit; qui te in mago Elyma per Apostolum suum Paulum caecitatis caligine perdidit, et per eumden de Pythonissa verbo imperans exire praecepit. Discede ergo nunc , discede , seductor. Tibi eremus sedes est. Tibi habitatio serpens est: humiliare, et prosternere. Jam non est differendi tempus. Ecce enim dominator Dominus proximat cito, et ignis ardebit ante ipsum, et praecedet, et inflammabit in circuitu inimicos ejus. Si enim hominem fefelleris, Deum non poteris irridere. Ille te ejicit, cujus oculis nihil occultum est. Ille te expellit, cujus virtuti universa subjecta sunt. Ille te execludit, qui tibi, et angelis tuis praeparavit aeternam gehennam; de cujus ore exibit gladius acutus: qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. Amen.

@темы: литература, мифология

---

Альфин.

[Бестиар.]

"Альфин (лат. Alphyn, от германского слова "охотник" или "волк") — вымышленное существо, является редким геральдический зверем, очень похожее на геральдического тигра, но с более плотным и волосатым телом, густой гривой, вытянутыми ушами, длинным тонким языком. Еще одним заметным отличием является его переплетённый хвост, напоминающий кельтские орнаменты. Передние лапы у альфина либо орлиные, как у грифона, либо с копытами как у козла. Иногда орлиными изображаются все четыре лапы.

В английской геральдике, альфин был использован как геральдический знак Лордов de la Warr и, кроме того, и кроме того отмечен на флаге рыцаря Milleflour Tapestry из Сомерсета.

Неожиданное продолжение эта нечасто встречающаяся зверушка получила в карточной игре Берсерк, хотя и в несколько измененном виде:
"Альфин — благородное создание гор, полуорёл-полубарс. Удивительно, но альфины способны переносить очень низкое давление, поэтому они могут летать очень высоко. А возможность занять более высокое положение в воздухе, чем противник – ключевая тактика в воздушном бое, поэтому альфин при некоторой удаче может победить в бою один на один даже матёрого дракона. Это вкупе с тем, что альфинов вполне можно приручить, позволяет их использовать для защиты территорий от воздушной угрозы. Что и делают многие народы гор."

Что будет если вдруг скрестить
орла и трепетного льва,
искусством древних управляя?
Грифон получиться, ептыть,
Крылами поведет едва
и воспарит к воротам рая.
Когда ж закончилися львы
и кроме тигра нет зверушки,
что будет если нам скрестить
его с когтистой страшной птушкой?
(с)

@темы: статьи, монстры

---

[_Laura palmer_]

ЛЕПРЕКОНЫ И КЛУРИКОНЫ











Название "лепрекон" - leprechaun - происходит, скорее всего, или от ирландского leath bhrogan - сапожник (shoemaker), или от luacharma'n - карлик (pygmy). Лепреконы имеют вид маленьких (около 2 футов ростом) человечков преклонного возраста, часто бывают навеселе, но увлечение потином (poitin - ирландский самогон), не влияет на их мастерство сапожников. Руки, сжимающие молотки, всегда тверды ! (на то леприконы и Волшебный Народ). Одеваются лепреконы как и положено сапожникам, правда в зеленых тонах (для маскировки среди травы), но с настоящим кожаным передником. Они мастерят обувку для других представителей потусторонних сил - фей, клуриконов... Но видят их обычно всегда только с одним ботинком, и всегда только с левым почему-то.


Кроме сапожного дела трудолюбивые лепреконы взвалили на себя еще обязанность хранить и преумножать древние сокровища. Основу их богатств заложили еще шайки викингов, разбойничавших в Ирландии многие века назад. Теперь сами лепреконы пробираются по ночам в людским жилищам и отщипывают малюсенькие кусочки от монет. Каждый лепрекон или группа лепреконов, (они иногда живут небольшими общинами) имеет свой горшочек или кувшинчик с золотом. Скорее всего именно из-за этих сокровищ лепреконы и стараются избегать контактов с людьми, которых считают существами глупыми, легкомысленными и жадными. Если вы решили в полной мере соответствовать этому определению и попытаться отобрать у малютки его последний горшочек с золотом, Вам легче всего будет отыскать его по стуку молотка. Зазевавшийся лепрекон, пойманный расторопным смертным, обычно обещает золотые горы за свою свободу. У него при себе есть два кожаных кошелечка: в одном из них лежит неразменный серебряный шиллинг - волшебная монетка, которая всякий раз возвращается в свой кошелек, в другом - золотая монета, которую лепрекон с не меньшим удовольствием использует всякий раз, когда ему необходимо выкрутиться из щекотливой ситуации: покинув кошелек, она превращается в листик или золу. Можно не соглашаться на мелкие подачки, унижающие обе стороны, а требовать весь горшок сразу. Если вам удалось завладеть вожделенным сокровищем, не торопитесь радоваться, вам стоит подумать, где его теперь хранить: лепреконы так просто со своим кровным не расстаются. Лучшее, что было придумано в ходе этого извечного противостояния людей и лепреконов, - закопать горшочек в корнях тернового куста. Это растение священно для Волшебного Народа, помещая туда богатство, Вы как бы поручаете его заботам самих же лепреконов, и они уже при всем желании не могут его у Вас отобрать. В любом случае, на протяжении всех переговоров не спускайте глаз с этого хитрого создания ! Чуть отвлекся, - лепрекон исчез, поминай как звали...

Вообще лепреконы существа хоть и не очень дружелюбные, но безобидные; как было сказано, они сами избегают людей. Но стоит их обидеть (а обижает их не выставленное на ночь блюдце с молочком, не снятая перед пыльным смерчем шляпа, убитая малиновка, срубленный терновый куст, присвоенный горшок золота...), и они тут же продемонстрируют свой мстительный характер и виртуозное владение волшебством. Спокойной жизни в этом месте вам больше не видать. Самое разумное в этом случае хватать семью и нажитое добро, и бежать подальше. Америка или Австралия - самые подходящие места.

Ближайшие родственники лепреконов - клуриконы (clurichaun). Они выглядят настоящими джентльменами, хорошо и со вкусом одеты, носят головной убор красного цвета, но постоянно в стельку пьяны и, как следствие этого, почти всегда пребывают в отличном расположении духа. Их специальность - вино, их место жительства - винные погреба. Клуриконы следят за тем, чтобы вино не скисло, а в погреб не проник не прошеный гость. О том, что клурикон на посту и с честью исполняет возложенные свои обязанности, свидетельствуют развеселые песенки, которые время от времени доносятся из погреба. Если клуриконы чем-то обижены, они тянут все, что попадается под руку, устраивают в домах по ночам настоящие погромы, совершают опустошительные набеги на кладовые, а вино в погребе моментально скисает. А еще они любят, оседлав овцу, козла, собаку или курицу, носится всю ночь по округе. В дом, который покинул клурикон, другой его собрат уже никогда не вселится...

@темы: картинки, статьи, мифология

---

Тролль

[Бунтарика]

Тролль это существо, пришедшее к нам из скандинавской мифологии. Но тролль в нашем понимании троллей лишь отдельный вид тролля. На самом деле, троллем называли колдунов, ведьм, духов, великанов, карликов, короче - всякую нечисть.
Но если мы знаем, что ведьма это ведьма, а не тролль, зачем на о ней говорить тут?По этому, мы поговорим о обычных троллях, представленных горными духами
Легенды о троллях зародились в Скандинавии. Согласно легендам они пугали местных жителей своими размерами и колдовством. По другим поверьям тролли жили в замках и подземных дворцах. На севере Британии есть несколько больших скал, о которых существуют легенды — будто бы это и есть тролли, застигнутые солнечным светом. В мифологии тролли бывают не только огромными гигантами, похожими на огров, но и маленькими, похожими на гномов существами, обыкновенно живущими в пещерах (таких троллей обычно называли лесными). Детали образа троллей в фольклоре сильно зависят от страны. Иногда они описываются разнообразно даже в одной и той же легенде. Чаще всего тролли — уродливые существа, от трёх до восьми метров ростом (иногда могут менять свой размер), почти всегда атрибутом внешности тролля на изображениях является очень большой нос. Имеют природу камня (рождаются из скалы), обращаются в камень на солнце. Питаются мясом. Часто пожирают людей. Живут по одному в пещерах, лесах или под мостами. Тролли под мостами несколько отличаются от обычных. В частности, могут появляться на солнце, не едят людей, уважают деньги, падки на человеческих женщин (видят в них не еду). Есть легенды о детях троллей и человеческих женщин.

немного о троллях

В шведских мифах встречаются тролли обоих полов. Их рост составляет 5-8 м, а иногда и выше. Шведские тролли обязательно приносят вред, одной из легенд, связанных с троллями, является легенда о детях-подменышах. По этой легенде тролли похищают новорождённых детей и подменяют их своими младенцами. Шведы строят игрушечные «тролльи домики», весьма похожие на настоящие дома.

Исландия была колонизирована норвежскими викингами, поэтому фольклор здесь схож. Исландские тролли также являются «существами из камня», а многие детали ландшафта названы в честь троллей.
Есть часто встречающаяся легенда о троллях, которые живут под мостами, либо эти мосты построили. Тролли обычно взимают плату за переход по мосту деньгами или услугой. В некоторых вариантах легенды жизнь тролля связана с мостом. Тролль либо причастен к строительству моста, либо появляется непосредственно после его постройки, а при разрушении моста тролль гибнет. Но существует мнение, что тролли иногда могут покинуть старый мост, дабы начать постройку нового.


Муми-тролли тоже, кстати, тролли)

Арт блок. Куда же мне без него)



Troll by ~Sumerky on deviantART


Troll by ~TWPictures on deviantART

@темы: картинки, монстры, мифология

---

Кумо.

[Бестиар.]

Паук-оборотень из Японии - очередной очень оригинальный хэнгеёкай.

Чтобы получить магическую силу, пауку необходимо дожить до 400 лет. К счастью, этот вид оборотней редок - не в пример реже кицунэ или бакенэко, потому что они обожают лакомиться человечьим мясом.

Их называют кумо, или (в женской ипостаси) джёре-гумо - "паук-шлюха", которое так же может переводиться как "обаятельная дама". Они живут не только в Японии, и в отличие от других созданий, могут перекидываться не только в девушек. Водятся они в тени лесов, вблизи водопадов, и падки на юнош. Впрочем, ложе они с людьми обычно не делят, а соблазняют мужчину только затем, чтобы его сожрать. Существует также предание о пауке, принявшем вид буддийского монаха.

Обычный их звериный облик - гигантский, размером с человека, паук, с горящими гроздями красных глаз и большими жвалами. Превращаясь в человека, кумо становится обычно женщиной, красивой, но холодной.

"в человеческой форме чаще всего выглядит как женщина неопределенно-юного возраста в густо-коричневом, темном до черноты кимоно с тонким золотистым узором-паутиной. Красива мягкой обворожительной красотой, не той, что сражает наповал при первом взгляде, а той, что незаметно и нежно вкрадывается в самое сердце, пленяя и сжигая на медленном пламени изысканно-томительного поклонения. В паучьей форме выглядит как чертовски большой черно-золотой паук с самыми плотоядными намерениями".

«… Торговец обернулся и увидел, что в комнату вошла женщина несравненной красоты с сямисэном в руках.
Узкие, словно ниточки, глаза пристально посмотрели на торговца. Ее губы были красны, как кровь. Женщина приветливо улыбнулась и сказала:
— Не скучно ли вам одному? Позвольте мне сыграть для вас на сямисэне.
И, настроив сямисэн, она стала перебирать струны. Тут, откуда ни возьмись, вокруг шеи торговца стали обвиваться тонкие нити, затягивающие шею все туже и туже.
А женщина снова улыбнулась и сказала:
— Позвольте мне еще поиграть для вас, — настроила сямисэн и начала играть. Зазвучали удивительные звуки. И опять вокруг шеи мужчины стали обматываться нити, вот-вот задушат.
Торговец вновь перерезал их коротким ножом.
А женщина снова села возле торговца, настроила сямисэн и начала перебирать струны. И тонкие нити опять потянулись к его шее и стали обвиваться вокруг нее. Мужчина тотчас выхватил короткий меч и ударил женщину.
— Что вы наделали? — закричала она страшным голосом, и стремглав убежала на второй этаж.
Всю ночь торговец не мог сомкнуть глаз в ожидании утра. Наконец, в горах забрезжил рассвет. «Что же это была за женщина? Жива она или нет?» С опаской он поднялся на второй этаж, но женщины нигде не было. «Что за чертовщина!»
Торговец обыскал все углы и, наконец, обнаружил нечто, тяжко стенающее и похожее на бамбуковую корзину. Пригляделся он и увидел, что это огромный раненый паук.
«Значит, этой ночью в облике женщины с сямисэном меня пытался убить этот старый паук?!»
Торговец очень удивился и поспешил разрубить старого паука на мелкие кусочки».(с) Аокумо — Голубой паук. 50 японских историй о чудесах и привидениях

"Сказано, что однажды юный крестьянин расположился на отдых, рядом с водопадом, где обитал джёрё-гумо. Она пыталась поймать его, обмотав ноги юноши своей шелковой паутиной. Но он вскоре заметил это и, размотавшись, намотал нить на старый пень и ушел, что при появлении паучихи поставило последнюю в тупик".

@темы: статьи, монстры

---

Ананси [статья].

[Бестиар.]

арт

Ананси - божество из Западной Африки, слияние паука и человека: у него большое паучье тело и лапы, а выше торс человека (таким образом, псевдоклассификация относит его к тавроидам - получеловек-полуживотное). В переводе с аканского языка "ананси" означает "паук". Также его называют (в разных местах) Заколо и Дидобе. У него три ипостаси - паук, человек и смесь этих двух созданий. По своей природе Ананси - одно из божеств-трикстеров, таких как Локи, или персонажей вроде Хитрого Койота (из американских сказок). Ананси - сын бога Ньяме, в его власти - создание Солнца и Луны, освещение Земли, ведение сельского хозяйства и прочие поручения отца.

Госпожа Ананси - его матушка по имени Асасе Я, известная также как Дева Ананси, Шри-Мария или Асо. Также богиня Нэнси вудуистов с Карибиских островов - одно из женских воплощений Ананси. Легенда о нем берет свое начало в племени Ашанти, из него распространяется в другие племена, а далее - на Нидерландские Антильские Острова, Карибы, Суринам, Вест-Индию.

Ананси хитер и коварен, и в словесных баталиях ему нет равных. Обманут он был лишь один раз с сотворения мира - когда пытался похитить еду и влип в смолу - это частый сюжет сказаний африканских племен. Видоизменившись, этот рассказ попал в сказки дядюшки Римуса.

Родственное Ананси создание - джёре-гумо - существует и в японской мифологии, но это уже другое существо.

@темы: статьи, монстры

---

Ананси [арт].

[Бестиар.]

статья

warning - жуткие пауки, местами обнаженная натура

@темы: картинки, монстры

---

Суккуб, инкуб.

[Бестиар.]

Суккубов и инкубов (инкубусов) зовут демонами разврата.

Терминология Средневековья определяет их как демонов пьянства, хитрости, корыстолюбия, сластолюбия, обжорства, свирепости. Они - бесы-искусители, заставляющие человека совершить злодеяние, иначе - ввести во грех. Священное Писание гласит, что их чары отступают перед сильным и чистым духом человека - если жертва им не поддастся, то все их могущество окажется бесполезным.

Суккуб - демон женского облика, соблазняющий мужчин. Латинское слово succubare означает "лежать под кем-то". Более всего они досаждали молодым монахам, и по сути своей являлись разжалованными наядами, сиренами, языческими богиянми и т.д. Конечно, во многом суккубов породила бытующая в то время в христианской религии идея ценности воздержания. Нередко рассказы о суккубусах служили банальным оправданием не сдержавшим себя святым отцам.

Инкуб - соответственно, демон-мужчина, и имя его происходит от латинского incubare - "ложиться на кого-то". Помимо сексуального совращения, во власти инкуба было наслать кошмарный сон. Их происхождение - падшие ангелы, а от связи с ними рождаются уродливые полузвери. Порой у них были постоянные спутницы - ведьмы или очарованные ими девы. Парацельс пишет, что они - нечистые души мужского пола, насилующие женщин во сне. Так что никого не удивит тот факт, что в 1484 году Папа Иннокентий VIII издал буллу, посвященную именно им. Инкубусы грезились в основном "невестам Христовым" - монахиням. Есть также версия, что чародей Мерлин, наставник короля Артура, был зачат от инкуба.

Инкубы были настолько неутомимы, что на свет появлялись чуть ли не целые одержимые народности. Например, гунны. К их потомкам относили также увечных детей и близнецов. Автор трактата "Открытие колдовства" с иронией рассказывает удивительную историю: к девушке, мирно спавшей в своей кровати, стал приставать гнусный демон. Когда она отчаянно закричала, мужчины бросились ей на помощь и в руки к ним попал инкубус в обличье - вот загадка! - епископа Сальваниуса.

В защиту от них, помимо малоэффективных булл, советовали применять тот же бальзам, что отгонял домовых. Приводится даже рецепт чудо-средства.
"...полынь, люпин, белену, чеснок, дикую вишню, фенхель или сладкий чеснок. Не забудьте овечий хмель и «язык гадюки». Добавьте «заячье» и «епископское» снадобья. Поместите все это в сосуд. Проставьте сосуд под алтарь и отслужите над ним девять месс. Вскипятите содержимое сосуда в масле и овечьем жиру. Добавьте освященной соли. Процедите все это. И поместив бальзам на туалетный столик, можете спать спокойно. Если же какой-нибудь инкубус отважится переступить порог вашей спальни, то вы встретите врага во всеоружии. Окунайте пальцы в бальзам и мажьте, мажьте им лоб, глаза искусителя, и обязательно — самые чувствительные места его тела. После всего этого останется только окурить инкубуса ладаном и многократно его перекрестить".

@темы: статьи, мифология

---

Легенды собора парижской Богоматери.

[Бестиар.]

У древнего собора парижской Богоматери немало легенд. А как иначе, с такой многовековой и богатой историей.

Алхимик Нотр-Дама.

Фульканелли, ставший классиком жанра, если речь касается об оскверненных и нечистых местах, много говорил о алхимических и оккультных символах на стенах и украшениях собора. Его знаменитая книга "Загадки соборов" известна широкому кругу поклонников ужастиков, так как там нередко звучат ссылки на нее. Виктор Гюго считал, что в этот собор, как и многие другие храмы Парижа, вложен богатый набор оккультной символики.

Говорится, что алхимики средних веков вложили в архитектурную отделку Нотр-Дама формулу философского камня. О том, как найти загадочного алхимика, пишет Фульканелли:
«Если, подталкиваемые любопытством, или просто ради праздной прогулки погожим летним днем вы поднимитесь по витой лестнице, ведущей к верхним этажам собора – пройдитесь затем неторопливо по узкому проходу галереи второго яруса. Дойдя до угла образуемого колонной северного свода, вы увидите посередине вереницы химер удивительный барельеф старца, высеченный из камня. Это он – Алхимик Нотр-Дама».

Химеры Нотр-Дама

Как известно, архитектурные химеры и горгульи отличаются от своих древних предков, знакомых нам по мифам. Они олицетворяют либо мучения грешников (и сидят на стенах для устрашения нечестивцев), либо отпугивают мимо проходящую нечисть - дескать, мы уже здесь, место занято. И многочисленные фигуры Нотр-Дама являют нам психологические идеи душ строителей. Все они разные и словно наделены своим характером: меланхоличные или грозные, злобные уроды или устремившие взгляд вдаль мечтатели. Некоторые из них что-то пожирают, другие просто смотрят в небо.

Над капителями колонн небольшой башни, высоко на южной части собора, видна фигура девушки-монахини, погруженной в раздумья. Непдалеку - статуя совы, блестящая на солнце, так как существует поверье, что если к ней прикоснуться, она исполнит желания. У каждой статуи есть имя. Мыслитель смотрит на Париж. Демон пожирает душу грешника. Сатир являет собою оригинальную химеру с телом человека.

Химеры и горгульи обладают мистическим свойством: кто бы не рисовал или не делал фотографии на их фоне или рядом с ними, все люди на них выходят неживыми, блеклыми и недвижными, словно они сами сотворены из мертвого камня.

смотреть химер

Дьявол-кузнец

Прекрасные ворота собора украшены узорами - кованое железо и оригинальные замки на нем. Их ковал кузнец по имени Бискорне. Когда он узнал, что именно ему придется ковать все сие великолепие, бедный мастер не на шутку испугался и попытался просить помощи у Сатаны. Когда на следующий день канонник пришел проверять, как работает Бискорне, он увидел бесчуственное тело рабочего, а над ним - законченные ворота, настоящий шедевр - кованые переплетенные листья, накладные ажурные узоры. Ворота невозможно было открыть, пока их не окропили святой водой. Никто не знал, как был выполнен узор - ковкой или литьем. Пишет историк Парижа, Анри Соваль (1724 год):
"Бискорне, уязвленный угрызениями совести, погрустнел, стал молчалив и в скором времени умер. Тайну свой он унес с собой, так и не раскрыв его – или из опасений, что секрет будет украден, или же опасаясь, что, в конце концов, выяснится, что никто не видел, как он ковал ворота Нотр-Дама"...

@темы: картинки, статьи, литература, мифология

---

Слейпнир [арт].

[Бестиар.]

@темы: картинки, мифология

---

Симуран [статья].

[Бестиар.]

арт

Легенда о появлении симурана связана со славянской мифологией и в то же время насыщена нравоучительностью, свойственной детским сказкам.

Некие мужчины не удержались, подглядывая за женской красотой, и за это Бог разгневался - наслал жуткие грозовые тучи... парни не вняли голосу небес, погнались за девушками - и грянул гром, полил страшный дождь, поднялся ураган. У людей был верный пес, которого они, впрочем, нередко могли обидеть - пнуть, обругать, хотя он всегда честно нес свою собачью службу. К его чести, пес совсем не озлобился, а потому побежал с громким лаем навстречу урагану, чтобы защитить своих непутевых хозяев. Вышло так, что, покарав людей, Бог сначала прикончил бы невиновного. Пораженный верностью и чистым сердцем собаки, Бог удовольствовался тем, что запустил меткую молнию в те самые кусты, где мужики развесили свою одежду.

Собаку, сумевшую остановить его ярость, Бог приблизил к себе - даровал ему крылья, и крылатый пес стал называться Симуран. Его заданием стали полеты между небом и землей, вознесение молитв к Богу, а также проводы отлетевших душ и помощь на Звездном мосту. Возникло несколько суеверий: в частности, если Симуран взмахнет своими крыльями над весенним полем, весь год поле будет плодородным и даст отличный урожай.

У древних славян был бог Симаргл (Сиемаргл), подвластный Перуну - богу грома. Он представал в виде белого пса "с крылами лазоревыми, аки молния быстрого".

В литературе Симуран прославился во многом благодаря творчеству М. Семеновой. Здесь это слово стало нарицательным, и это образ собаки, а наименование связано с персидким Сэнмурвом и со славянским божеством тоже. Подобные мифические образы также можно найти в мифах иранских народностей, сербов, молдаван, армян и курдов. Рыбаков полагает, что общий мотив волшебного пса - стражника Зла и Добра, свойственен индоиранским легендам. Он также упоминает симуранов в своей книге "Язычество древних славян". Мелькает Симаргл и во "Владигоре" Л. Бутякова, в перечне славянских богов, как пес Перунов.

И если изначально крылья Симурана были лазоревыми, то Семенова наградила его парой кожистых, перепончатых крылышек, а также способностью служить ездовым животным. Иногда симуран бывает не псом, а волком, и славяне чествовали его, как прочих богов: приносили жертвы, строили храмы, он воплощал огонь на земле.

"...Из-за высокого каменного гольца - родного брата Туманной Скалы, украшенного белой бармицей снежника, - один за другим выплывали в небо могучие крылатые звери. Легендарные симураны были гораздо крупнее орлов, даже крупнее знаменитых саккаремских беркутов, с которыми тамошние охотники травят волков. Издали небесные летуны напоминали больших поджарых собак, снабженных от Божьих щедрот еще и широченными перепончатыми крыльями..."
(с) М. Семенова, "Волкодав. Право на поединок".

@темы: статьи, монстры, мифология

---

Симуран [арт].

[Бестиар.]

статья

@темы: картинки, монстры, мифология

---

Частушки.

[Бестиар.]

Вышла милка за ворота
Для призыва Астарота,
А явился Асмодей -
То-то сраму от людей!

местами матерно

О душе со мной Баал
Торговалси в бане -
Все мозги мне заебал
Он в духовном плане!

Юный бледный некромант:
Красны губы, чорен бант.
А в душе, как соловей,
У него поёт ЛаВей.

Причастился в Чорном Храме
И повИливал ветрами.
Только это всё фигня -
Слишком мелко для меня.

Некроманты, Некромаги
Кто главней решали в драке.
Помирил же их - в момент -
Участковый некромент

В оккультизме лет с пяти:
Я себя готовлю,
Чтоб на смену мне придти
Алистеру Кровлю.

Мне во сне, под шорох крыл,
Белиар секрет открыл:
Знаки Силы Сатаны
На все стороны равны!!

Денег нет, разбитый нос
И порватый свитор -
После школы вёл допрос
Вовка Инквизитор

Мой друган Борян Самеди
Ехал на велосипеде
И почёсывал веве
На кудрявой голове.

Восемь банок и водяра:
Вызов духа Ягуара.
Но какая-то нагваль
Затопила наш подваль

Маг Василий за сто грамм
Начертил нам пентаграмм:
Только вместо Бельзибаба
К нам пришла соседка-баба,
И теперь, адепты тьмы,
Шваброю избиты мы.

Кто не слушается маму -
Не начертит пентаграмму!
Кто не чтит завет отца -
Не подымет мертвеца!

Вызвал демона из Ада -
Сдох. Лежит, топорщится..
Хлорку сыпет, где не надо,
Мерзкая уборщица!!

Мой друган Борян Субботин
Ездил в Киев по работе.
Говорит, что там без лоа
Нереально тяжелоа..

Презирая все помехи,
Разбуди Его во Р`льехе!!
Когти, крылья, шупальцА!!!
Ламца-дрица-гоп-ца-ца

Ходят слухи, нынче, вроде,
Что вампир уже не в моде..
Перспективен ликантроп -
Этот брэнд выводят в топ

Ахамел исторек, штоле
Двойку утром ставеть в школе!?
Вот приду домой, паскуду
Умертвлю обрядом вуду

Я читал над хомяком
Папин "НекрономикОн":
Увеличился хомяк,
Ярко вспыхнул и обмяк

Вы тут бля не ох*ели
Выпивать без Самаэли?!
Вон и так уже Лилит
Еле тыквой шевелит

Я стоял у Адских Врат!
Мне сам Дьявол был не рад!!
И пускать не захотел.
Это.. Братья..
беспредел.

Не нужны девчонкам свадьбы,
Дискотеки не нужны --
Им Лавея почитать бы,
Про заветы сотоны!

Я судьбе наперекор
(Не смотри, что слабый!)
Разовью свой эгрегор,
Чтоб давали бабы!

Прочитала вслух Тамара
Две страницы гримуара,
А потом ее в астрале
Трое суток черти драли.

Жадность - плохо, мысль не нова:
Ведь от случая такого
Вас спасёт наверняка
Наш Сигил Кондратюка!

Вышел ночью по приколу
Зомби поднимать, за школу.
Поднял - он трубу отжал,
Дал поддых и убежал

Раз со скуки баба Лера
Вызывала Люцифера.
Тот призвался, и у ней
Ошивался много дней:
Съел весь борщ, манты, салат,
И обратно смылся в ад.

С пацанами мы в подвале
Вельзевула вызывали!
Он пришёл, сказал "Хуясе..",
Плюнул, отбыл восвояси.

Кинул в чан я курью ножку,
Крови жертвенной немножко,
Все сварил... Пришел отец,
Скушал. Думал – холодец.

Я камлал вчера в туалете,
На меня косились дети,
После школы повстречали -
Сильно в бубен постучали

Предсказатель Глоба Павел
С чортом договор составил.
Повнимательнее б мог..
Да. Теперь он - осьминог.

Как над нашим над селом
Пролетал ведьмак с х..йлом
Девки думали - е..ться
Оказалось - в гастроном.

Стать успешными хотите?
После лета приходите
В наш оккультный детский клуб
"Подмосковный Бельзебуб"!

@темы: литература, мифология, русская нечисть

---

Кракен [арт].

[Бестиар.]

[URL=www.radikal.ru][/URL

]

@темы: картинки, монстры