Музыка о вампирах.

[Бестиар.]

Прослушать или скачать АРИЯ Вампир бесплатно на Простоплеер


Прослушать или скачать Пикник Лишь Влюбленному Вампиру бесплатно на Простоплеер


Прослушать или скачать Король и Шут Зловещий кузен бесплатно на Простоплеер


Прослушать или скачать Сектор Газа Укус вампира бесплатно на Простоплеер


Прослушать или скачать Сектор газа Истребители вампиров бесплатно на Простоплеер


Прослушать или скачать Полнолуние В твоих руках бесплатно на Простоплеер


Прослушать или скачать Сектор Газа Вурдалак бесплатно на Простоплеер

@темы: видео/музыка, монстры, умертвия

---

Ехидна (Эхидна).

[Бестиар.]

Эхидна по природе своей принадлежит к титанам, извечным врагам богов древнегреческой мифологии. Это демоническая женщина-змея, а ее имя стало нарицательным для коварных или злых людей. Эхидна порождена Тартаром и Реей (по другой версии, Паллантом - титаном-оборотнем, принимающим облик змеи, и океаниды Стикс). Вместе с братом Тифоном (в некоторых случаях - с Герионом) она родила Орфо, Цербера, лернейскую гидру, Химеру, Сфинкса, а затем от своего сына Орфо - Немейского льва (также по некоторым вариантам, Химера тоже рождена от Орфа). Также Эхидна в родстве с Медузой - она ее внучка (из тела поверженной Медузы появился великан Хрисаор, сын Посейдона, прародитель Эхидны).

Пиндар пишет, что она прогрызла путь из утробы матери. Тиберий сравнил с ней Гая Калигулу. Как указывает в "Илиаде" Гомер, Эхидна обитала в пещерах Аримах. Там она заманивала путников в свое логово и пожирала. Не раз Зевс отгонял нападающую Эхидну, а потом заточил ее под горой Этна, но оставил ее в живых. Это был вызов будущим поколениям героев. Гесиод пишет, что она была бессмертной, и время не властно было над нею. Внешне это огромная змея с женским торсом, ее лицо очень красиво, но вся она покрыта отвратительными пятнами, ее именовали стоглавой. Потомство Эхидны было истреблено Беллерофронтом, Гераклом и другими героями; сама она задушена Аргусом, стооким великаном.

"Я нервно улыбнулся толстухе. Она одарила меня ответной улыбкой, и между зубами ее мелькнул раздвоенный язык.
(...)
— Вы называете своего чихуахуа дочуркой?
— Это Химера, дорогуша, — поправила меня толстуха. — А не чихуахуа. Впрочем, ошибиться не сложно.
Она закатала рукава платья, и я увидел, что кожа у нее чешуйчатая и зеленая. Когда толстая дама улыбнулась, то вместо зубов моему взгляду предстали клыки. Зрачки ее теперь стали узкими, широко расставленными щелочками, как у рептилии.
(...)
Дама-змея издала шипящий звук, который вполне можно было принять за смех.
— Честь и хвала тебе, Перси Джексон. Наш повелитель Зевс редко дозволяет мне испытать героя с помощью кого-нибудь из моего потомства. Ибо я — мать чудовищ, ужасная Ехидна!
Я уставился на нее. Единственное, до чего я додумался, это брякнуть:
— Вы что, вроде муравьеда?"
(с) Рик Риордан, "Перси Джексон и Похититель молний".

warning: обнаженная натура

@темы: картинки, статьи, мифология

---

Цербер (Кербер).

[Бестиар.]

Цербер (Кербер) - древнегреческий чудовищный пес, страж ворот Аида. У Цербера три головы, издающие ужасный лай, и змея на хвосте (по другим версиям, также на шее). Под его лапами проходят все души, но ни одну он выпустит назад, в мир живых. Как и другие чудовища (Гидра, Орфо), он рожден Тифоном и Ехидной (Эхидной). Единственный хозяин Цербера - Аид, владыка царства мертвых.

Пленение Цербера стало одиннадцатым подвигом Геракла. Эврисфей, царь Тиринфа, отравил героя в подземное царство, чтобы тот привел к нему адского пса. Вход в Аид находился в Лаконии, у Тэнара. Добравшись до самого Аида, Геракл просил его одолжить пса, и хозяин согласился при условии, что герой укротит монстра голыми руками. Гераклу это удалось, хотя змеиная голова с хвоста все же ужалила его в ногу. Увидев Цербера, Эврисфей так испугался, что приказал тут же увести чудовище.

"Лежа в пещере своей, в три глотки лаял огромный
Цербер, и лай громовой оглашал молчаливое царство.
Видя, как шеи у пса ощетинились змеями грозно,
Сладкую тотчас ему лепешку с травою снотворной
Бросила жрица, и он, разинув голодные пасти,
Дар поймал на лету. На загривках змеи поникли,
Всю пещеру заняв, разлегся Цербер огромный."
(с) Вергилий, "Энеида".

Но пока ужасный пес был на земле, кровавые капли его слюны упали на землю, и из них пророс цветок аконит, из которого позднее Медея варила свое магическое зелье.

Другие герои тоже встречались с ним. Отправляясь спасать Эвридику, Орфей усыпил его музыкой. Эней с помощью прорицательницы Сибиллы скормил ему лепешку со снотворным.

картинки

@темы: картинки, статьи, мифология

---

Орфо.

[Бестиар.]

Орфо (Орф или Орт, греч. Ορθρος ) - ужасный древнегреческий пес, которого называют младшим братом Цербера и гидры. Голов у Орфо две, хвост заменяет змея. Пес помогал сторожить стада Аполлона вместе с Эвритионом, пастухом Гериона. Геракл, угоняя священных коров, прикончил Орфо палицей. Как и прочие чудовища, порожден союзом Тифона и Ехидны, первое их дитя.

"Так-то, не зная ни смерти, ни старости, нимфа Ехидна,
Гибель несущая, жизнь под землей проводила в Аримах.
Как говорят, с быстроглазою девою той сочетался
В жарких объятиях гордый и страшный Тифон беззаконный.
И зачала от него, и детей родила крепкодушных.
Для Гериона сперва родила она Орфа-собаку;
Вслед же за ней — несказанного Цербера, страшного видом,
Медноголосого адова пса, кровожадного зверя,
Нагло-бесстыдного, злого, с пятьюдесятью головами.
Третьей потом родила она злую Лернейскую Гидру".
(...)
Грозного Сфинкса еще родила она [Химера] в гибель кадмейцам,
Также Немейского льва, в любви сочетавшися с Орфом"
(с) Гесиод, "Теогония".

Сочетавшись браком с ужасной Химерой (также дочерью Ехидны), Орфо стал отцом Немейского льва и Сфинкса.

"В тот же направился день к Тиринфу священному с этим
Стадом коровьим Геракл, через броды пройдя Океана,
Орфа убивши и стража коровьего Евритиона..."
(с) Гесиод, "Теогония".

Орфо появляется в роли собаки Эвритиона в "Перси Джексон и Лабиринт смерти", книге Рика Риордана. То, что пес жив, хотя Геракл убил его много веков назад, автор объясняет тем, что чудовища не могут умереть, но могут на время исчезнуть из мира.

"...ближайшие кусты раздались в стороны и оттуда выпрыгнули две собаки. То есть не две собаки, а всего одна, зато голов у нее было две. Она принадлежала к породе борзых, коричневой масти, с тонким, гибким туловищем, но шея у нее раздваивалась, и на каждом конце сидело по голове. Сейчас обе они заливались хриплым лаем, выли и вообще выказывали все признаки того, что их хозяйка вовсе не рада нас видеть.
— Собака плохого Януса!"
(с)

@темы: картинки, статьи, мифология

---

Высоцкий и Егоров.

[Бестиар.]

Я баба-яга, вот и вся недолга,
Я езжу в немазанной ступе.
Я к русскому духу не очень строга
Люблю его сваренным в супе.
Ох, надоело по лесу летать
Зелье я переварила.
Ой, что-то стала совсем изменять
Наша нечистая сила.
Добрый день, добрый день
Я как оборотень,
Неловко вчера обернулся,
Хотел превратиться в дырявый плетень,
Да вот посредине запнулся.
И кто я теперь, самому не понять,
Эк, меня, братцы, скривило.
Ой, что-то стала совсем изменять
Наша нечистая сила.
А я старый больной
Озорной водяной,
Но мне надоела квартира,
Лежу под корягой, простуженный, злой,
А в омуте мокро и сыро.
Вижу намедни — утопленник, хвать,
А он меня пяткой по рылу.
Ой, перестали совсем уважать
Нашу нечистую силу.
Такие дела, лешачиха со зла
Лишив меня лешешевелюры,
Меня из дупла на мороз прогнала,
У ней с водяным шуры-муры.
Со свету стали совсем изживать,
Просто-таки сводят в могилу.
Ой, перестали совсем уважать
Нашу нечистую силу.
(с) В. Высоцкий


Сердце мне свое
Не закрыть замком,
И нельзя его
Птицей выпустить –
Я тебя любить
Не могу тайком,
Да любви твоей
Мне не выпросить.

У меня души
Человечьей нет –
Волчья шерсть на ней
Одиночества,
Ей бежать во тьме
Как на лунный свет
Лишь к тебе одной –
Вот пророчество.

В желтых пятнах глаз
Черным миром – лес,
Где с тропы нельзя
След твой выскрести…
Я б и в топь без слов
За тобой полез,
Даже если б знал,
Что не выползти.

Но как в горле кость,
Я в судьбе твоей,
И моя любовь
Больно ранится,
Почему же мне
Нет тебя родней?
И как нам с тобой
С этим справиться?

Не вернуть никак
Мне себя назад,
Но и волком быть
Мне отказано,
Беспощадна ночь,
Беспощаден взгляд –
Все и так давно
Нами сказано…

И молитвы нет,
Не спастись крестом –
Не врачует Бог
Души нечисти,
И вернется свет,
Может быть, потом,
Свет любви твоей
Где-то в вечности…

Как же я устал
Быть твоим врагом,
Но тебе самой
Важно выстоять…
“Не люблю” залей
Жидким серебром –
Я скажу куда
Нужно выстрелить…
(с) Ю. Егоров.

@темы: литература, русская нечисть

---

Драколич [арт].

[Бестиар.]

@темы: картинки, монстры

---

Кали.

[Бестиар.]

Кали - кровавая богиня индийской мифологии. Она имеет четыре руки, длинноволоса, у нее голубая кожа и она худая. Предстает в шкуре пантеры или обнаженной. Четыре руки символизируют 4 чакры (из основных), а также стороны света. В верхней левой руке меч, разрушающий сомнения, дилеммы, верхняя правая рука чертит в воздухе жест, прогоняющий страх. В нижней левой руке голова демона, нижней правой рукой богиня благословляет на исполнение желаний.

У богини три глаза, управляющие силами творения, сохранения и разрушения, олицетворяющие прошлое, настоящее и будущее, Солнце, Луну и молнию. Пояс ее состоит из отрубленных человеческих рук. Голубой цвет ее кожи - цвет космоса, бесконечного времени, а также смерти. Прозвище Кали - Черная (Темная), а черный цвет включает в себя все оттенки; это символ того, что и Кали включает в себя остальных существ, как сказано в "Маханирване-Тантре". Ее украшение - гирлянда из 50 черепов, по числу букв алфавита, и оно означает череду воплощений человека, она символизирует мудрость и силу. Взъерошенные волосы Кали - "занавес смерти", а ногами она попирает труп (в некоторых вариантах - своего мужа Шиву, который лег ей под ноги, дабы не позволить уничтожить мир в гневе). Она высовывает кроваво-красный язык.

Кали почитали как истребительницу демонов, покровительницу. В Бенгалии находится храм Калигхата в ее честь. Жрецы Кали пили вино в обрядах, делали три глотка священной воды, ставили меж бровей красную отметину. К изображению Кали подносили свечи и алые цветы; пока горели цветы, жрецы читали молитву, вдыхая запах, а потом приступали к трапезе. Распространены также были сектанты туги, почитавшие Кали прежде всего как хаос, смерть и разрушение.

@темы: картинки, статьи, мифология

---

Гиппокамп(ус) [арт].

[Бестиар.]

@темы: картинки, монстры

---

Шотландские водяные лошади.

[Бестиар.]

Агиски (агишки, эх-ушки).

Самая известная лошадка-оборотень. В лошадином виде предстает как некрупная, но красивая изящная лошадь, с переплетенной водорослями гривой. Весь ее вид приглашает доверчивого путника сесть на нее. Если человек воспользуется "приглашением", агиски унесет его под воду, чтобы там сожрать. Эти лошади очень коварны. Если кого-то это утешит, человеческую печень они не едят, а выбрасывают на берег после смерти жертвы.

Агиски может превратиться в прекрасного юношу, чтобы очаровать человека, или большую красивую птицу. В человеческом образе водоросли в волосах - главный опознавательный признак людоеда. Особено часто агиски охотится в ноябре.

Агиски можно приручить, накинув на него волшебную уздечку. Живут они в морях или озерах, но встреча с водой, когда они несут на спине покорившего их всадника, разрушает силу уздечки. Агиски бросается к воде, и человека уже ничто спасти не сможет.


Ноггл (нигель).

Эта лошадь - не убийца и не кровожадное чудовище, а скорее трикстер. Живущая на шетландских островах лошадка может появиться оседланной, взнузданной перед человеком, чтобы выкинуть какую-нибудь шутку. Если человек сядет на него, он утащит его в воду, а там исчезнет с синей вспышкой. Ноггл часто мешает работе мельницы: если ночью не остановлено колесо, и мельница работает, он непременно его испортит. Чтобы отогнать его от мельницы, в окно просовывают ножик или горящую ветку дерева. От обычной заблудившейся лошадки ноггла отличается загнутый в сторону крупа хвост.


Шупилти.

Очень маленькая лошадка, любящая утаскивать людей в воду. Живых людей они не пожирают, но с удовольствием питаются кровью утопленников.

Однажды людям удалось поймать Шупилти и приковать к камню между двух озёр. Но конь бешено рвался на свободу и ,в конце концов, ему удалось освободиться. Свидетельством этого случая могут служить царапины от цепи на камне, к которому был прикован Шупилти. (с)


Кабилл-ушти.
Конь бледной масти - обычно светло-серой, иногда пегой, живущий на острове Мэн.

Пишет Уолтер Гилл:
"Однажды жена некоего фермера обнаружила пропажу одного из своих телят — и никаких следов, кроме клочков шерсти; на следующий день фермер увидел, как чудовище вышло из реки, схватило одного из телят и разорвало его на части. Хозяева отогнали скотину от реки, но им пришлось перенести еще более тяжкую потерю, потому что через несколько дней их единственная дочь исчезла, и больше о ней не слыхали. Больше Кабилл-Ушти не трогал их . Несмотря на свою симпатичную внешность, это очень злобное и опасное существо".
(с) "Мэнская тетрадь".

Кабилл-ушти может быть очень кровожадным.


Келпи.

"...наступила какая-то особенная , плотная тишина, куполом отгородившая поляну от мира и времени. Ветер шевелил еловые ветки, и из белой пороши инея выступали и удивленно замирали перед нами кони цвета метели – серебристо-серые, искрящиеся, с развевающимися хвостами и гривами, плавно перетекавшимися в кружащийся снег. Только любопытно чернели глаза и кончики настороженных ушек. Их было около дюжины – от взрослых до жеребят с кроткими мордашками и трогательными лоскутками хвостиков".
(с) Ольга Громыко, "Верные враги".

Его название происходит от шотлансдкого слова calpach - жеребенок, либо от kelp - морские водоросли. Также келпи зовут кэльпи или глэйштн (так его называют на острове Мэн). Келпи предстает в образе маленькой лошадки или жеребенка серой масти на берегах рек и озер. Появляется конь только ночью. Может обладать камышовой гривой. Особенно часто приманивает детей - возможно, просто потому, что они более доверчивы. Сев на келпи, жертва тут же прилипает руками и ногами к его спине, да так, что даже не может спрыгнуть со скачущего коня.

Келпи скачут по водоему с такой же легкостью, как и по земле. Может превратиться в красавицу в зеленом платье, надетом наизнанку. Его знак, кроме водорослей - ракушки. Другие образы келпи - двурогая лошадь, либо гибрид коня с быком, либо вороная лошадка. Его глаза бывают полны слез и светятся, как звезды. Их взгляд может гипнотизировать и притягивать, словно магнит. В Абердинском бестиарии сказано, что грива его, словно у Горгоны, состоит из огнедышащих змеек. Он воет перед штормом и неожиданно набрасывает на людей со спины или из засады.

Заарканить келпи уздечкой лучше всего зимой. Его подманивают овсом и при этом произносят заклинание. Когда полынья, из которой вынырнул келпи, замерзает до вечера, и до весны он не может покинуть хозяина.

@темы: статьи, монстры, мифология

---

Горгона [статья].

[Бестиар.]

Горгона - чудовищная женщина из древнегреческой мифологии, но версии легенд расходятся. гесиод пишет о трех сестрах, одна из которых - Медуза, была смертной. Изначально она была прекрасной девушкой, но Афина застала ее с Посейдоном в своем храме, оскорбилась и обратила несчастную в монстра. Две ее сестры, Эвриала и Сфено, разделили ее участь из сострадания к ней. Гомер сообщает нам еще две версии: голова Горгоны, находящаяся на Эгиде - щите Зевса - несомненно, принадлежала одному чудовищу ("Илиада"), либо Горгона - ужасная обитательница Аида ("Одиссея"). И Гомер, и Еврипид пишут, что это порождение земли, убитое Афиной. В этом случае Горгона - родственница титанов, и рождена Геей.

"В незапамятные времена сестры-горгоны были красивыми морскими девами. Увидел однажды Медузу владыка морей Посейдон и полюбил ее. Не понравилось это олимпийцам — слишком красива и горда была Медуза, а соперничество с богами непростительно для простых смертных. Беспечность Медузы и ее счастливый смех вызвали гнев в душе богини-воительницы Афины. Жестоко покарала Афина Медузу и ее сестер, обратив их в ужасающих крылатых чудовищ, покрытых чешуей, со змеями вместо волос и огромными, торчащими изо рта, желтыми клыками.
После этого укрылись они на отдаленном острове, затерянном на крайнем западе у берегов реки Океан, рядом с грайями и гесперидами. И люди рассказывали друг другу страшные истории о жестоких и кровожадных горгонах. Все быстро позабыли о былой красоте горгон и с нетерпением ждали, когда же явится герой, который избавит мир от отвратительной Медузы, под взглядом которой все живое становится камнем. Ибо такова была воля Афины".
(с) Я.Э. Голосовкер, "Сказания о титанах".

"...скалы
Скрытые, смело пройдя с их страшным лесом трескучим,
К дому Горгон подступил; как видел везде на равнине
И на дорогах — людей и животных подобья, тех самых,
Что обратились в кремень, едва увидали Медузу;
Как он, однако, в щите, что на левой руке, отраженным
Медью впервые узрел ужасающий образ Медузы;
Тяжким как пользуясь сном, и ее и гадюк охватившим,
Голову с шеи сорвал; и еще — как Пегас быстрокрылый
С братом его родились из пролитой матерью крови".
(с) Овидий, «Метаморфозы".

Вместе с сестрами Медуза проживала на острове Сицилия. Ее изображение до сих пор украшает флаг острова. Медуза увековечена и в созвездии; ее глаза - звезда Алголь, бета Персея. Медуза упоминается в "Фаусте" как посетительница шабаша.

Кроме Пегаса, из ее крови появился великан Хрисаор, отец трехтелого Гериона, а из капель, коснувшихся песка, вывелись смертельно ядовитые змеи: аспид, василиск, амфисбена и аммодит.

Смертоносной силой взгляда Медузы Персей воспользовался в бою с Кето, так как голова убивала и после смерти хозяйки, превратившись в магический трофей. С ее помощью он победил Атланта, и окаменевший титан превратился в гору Атлас. Полидект, преследовавший его мать, также пал от ее глаз. Когда совершены были эти подвиги, лик Медузы занял свое место на щите Афины. Часто изображают голову, как фрагмент нагрудного доспеха богини-воительницы.

Изображаться прекрасной она стала только после Пиндара, а до этого все деятели искусства представляли ее уродливой.

Амулет в виде головы Горгоны считался мощным охранным амулетом, и изображался на одежде, оружии, украшениях, фасадах зданий, чеканился на монетах. Образ Горгоны дошел до древних славян, где превратился в девицу Горгонию. Зверь Горгоний также стережет врата рая, чтобы люди после падения не могли вернуться туда.

Считается, что мифы о горгоне Медузе имеют связь с культом скифской змееногой богини-прародительницы Табити, свидетельством существования которой являются упоминания в античных источниках и археологические находки изображений. В эллинизированной версии эта «горгона Медуза» от связи с Гераклом породила скифский народ. (с)

@темы: статьи, мифология

---

Горгона [арт].

[Бестиар.]

warning: обнаженная натура

@темы: картинки, мифология

---

Вергиена/гиенолак [статья].

[Бестиар.]

Вергиена - африканский оборотень, принимающий вид гиены. В королевстве Каффа (Эфиопия) из называют Qora, в Нигерии - Bultungin (что переводится как "превращаюсь в гиену"), в Судане, Танзании, Марокко - Bouda (эти подозревались в ночных разорениях могил) , по-английски Werehyenas. Практически все встречи с гиенолаками отмечены только на Черном континенте. Есть даже легенды о целых поселениях, населенных только оборотнями. Эфиопы считали, что каждый кузнец (или только потомственный) мог превратиться в гиену; кузнец работал с огнем, огонь=солнце, а гиену ассоциировали с солнцем. Кроме того, многие народы считали кузнецов чародеями.

встречаются неприятные подробности

Особенность гиенолаков в том, что, перекидываясь, они сохраняли украшения, которые надевали в человеческой ипостаси. И даже белые охотники нередко рассказывали об охотах на гиену в золотых серьгах. При этом христиане-эфиопы подозревали в оборотничестве эфиопов-евреев. А в законодательстве Каффа даже прописан был запрет на превращение в гиену под угрозой рабства, смерти или позорного изгнания.

Черный маг боуда по ночам мог превращаться в гиену, как верили в Эфиопии и других африканских регионах. Обернуться гиеной мог, кроме кузнеца, местный знахарь/целитель. Они охотились по ночам и нападали на влюбленных чаще, чем на остальных. Для боуда в человеческом обличье характерны красноватые глаза, избыток волос на теле и мокрый, текущий нос.

Вергиены были известны в Азии, где им приписывали демонические черты: вампиризм, гипноз, помощь ведьмам. Таких людей рекомендовалось лечить медикаментозными средства. Также они обвинялись в каннибализме и нападениях на детей.

Широко распространена была торговля гениталями и анусами, желательно взятыми с живых гиен, для повышения потенции. Были даже фразеологизмы: "анус полосатой гиены" - имеет много любовников, "сквозь вульву гиены" - легко, как по маслу.

Американские вергиены были скорее фольклорными героями, как Shunka Warakin - огромный гиеноволк, убитый в Монтане в 1869 году.

Л. Гамильтон описывает большую оборотническую группировку вергиен в Сент-Луисе (штат Миссури), вместе с крысолаками и вервольфами. Он упоминает, что большинство вергиен - гермафродиты.
"- У Нарцисса небольшая армия гиенолаков в этом здании и по соседству, в качестве охраны.
- Если гиенолаки так сильны, почему о них никто не говорит в том же тоне, что о вервольфах или крысолюдах?"
(с) Л.Гамильтон, «Нарцисс в цепях».

@темы: статьи, перевертыши

---

Вергиена/гиенолак [арт].

[Бестиар.]

@темы: картинки, перевертыши

---

Фенрир [статья].

[Бестиар.]

Фенрир - демонический волк из скандинавской мифологии, враг богов, младший из детей Локи. Изначально он жил в Асгарде, так как боги не сочли его опасным. Впоследствии, став старше, волк превратился в ужасного зверя; также предречено было, что в день Рагнарека он убьет самого Одина. Так как кормил его только Тюр, бог воинской храбрости, волк доверял ему больше остальных богов. Боги не могли убить его, чтобы не осквернять волчьей кровью свою обитель. Асы решили сковать Фенрира магической цепью Глейпнир, выкованной гномами из шума кошачьих шагов, женской бороды, медвежьих жил, корней гор, птичьей слюны и дыхания рыбы. Так как все эти редкие ингридиенты были израсходованы, более в мире их не встречается.

Фенрир заподозрил обман, и, как залог отсутствия злых намерений, Тюр вложил руку ему в пасть. Плененный волк откусил ему руку; он был погружен глубоко под землю и прикован к скале, а пасть ему распирает меч. Он воет от боли, а слюна из его пасти стекает рекой Вон. Фенриру суждено убить Одина, проглотить солнце, но погибнуть от клинка Видара - сына Одина.

@темы: статьи, мифология

---

Фенрир [арт].

[Бестиар.]

@темы: картинки, мифология

---

Галипоте [арт].

[Бестиар.]

статья здесь

арта мало, к сожалению

@темы: картинки, монстры

---

Бегемот [статья.]

[Бестиар.]

арт здесь

Средневековые бестиарии называют Бегемота чудовищным зверем, королем млекопитаюших. По религиозному происхождению это мужская половина единого создания, разделенного на женскую/водную половину - Левиафан (Левияфа) и мужскую/сухопутную - Бегемот. Оба этих ужасных колосса должны послужить угощением на пиру праведников после судного дня. По воле небес (бога Яхве) они должны сразиться между собой за право оставить потомство, так как если оба они получат на это возможность, на Земле просто не найдется места для них. Бегемот способен выпить целую реку и проглотить тысячу гор одним глотком. Пока Левияфа скрывается в морях, Бегемот спит летаргическим сном, став цепью Гималаев.

Bəhēmôth означает животных во множественном числе, или "скотину". Комментируя "Книгу Иова", фрай Луис де Леон говорит, что это слово, обозначающее "скоты", дано как наименование слону за его безобразность и большой размер. За четыре века до нашей эры этим словом обозначали чудовищную смесь слона и гиппопотама.

"Бегемот был первым существом, созданным для жизни на суше, и он похож на громадного гиппопотама: с хвостом длиннее, чем ствол кедра, и костями как медные трубы. Он царит над земными существами, как Левиафан — над морскими. Они прыгают и веселятся вокруг него, когда он отдыхает среди лотосов, тростника, папоротников и ив или щиплет траву на Тысячегорье. Не утихают споры, был Бегемот создан из воды, праха и света или ему было приказано восстать из Земли; и ещё — был он рождён или у него была пара, как у всех живых существ.
Некоторые говорят, что если бы у Бегемота и была пара, он не мог бы совокупиться с нею, поскольку их потомство перенаселило бы Землю. Другие говорят, что Бог предусмотрительно оскопил мужа Бегемота и охладил пыл жены, но сохранил ей жизнь до Судного дня, чтобы праведники вкусили от её плоти.
Бог разрешает пастись Бегемоту на Тысячегорье, и, хотя он съедает всю траву в один день, за ночь трава вырастает снова и к утру становится высокой и сочной, как накануне. Некоторые считают, что Бегемот ест и мясо тоже: Тысячегорье служит пастбищем для многих зверей, которые идут ему в пищу. Знойным летом он обычно так страдает от жажды, что одним глотком может выпить всю воду, накопившуюся в Иордане за полгода или даже год. Поэтому он пьёт из глубокой реки Жубал, вытекающей из Эдема".
(с) Борхес, "Книга вымышленных существ".

Книга Иова:
"Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром?"

Бегемот, считаюшийся волом бездны, каждое солнцестояние издает ужасающий рев, который на последющие двенадцать месяцев удерживает зверей от охоты на стада человека. Порой он, поднимая хвост, укрывает им птиц, а опуская, дает тень зверям. Как всякий царь, он заботится о всех животных. Легендарная кровь Бегемота объясняется сальными выделениями кожи гиппопотама.

"Бегемот напоминает дикого быка тем, что пасётся на Тысячегорье — наверняка у истоков Нила — и когда-нибудь должен рогом продырявить брюхо Левиафану. Но в остальном он, конечно же, гиппопотам. Геродот, Диодор и Плиний, когда писали о Ниле, соединяют гиппопотама и крокодила. То, что гиппопотам невероятно силён, часто бывает в тростниковых речных зарослях, минут на десять может оставаться под водой, питается травой и поэтому не опасен для других животных, согласуется с описанием Бегемота в Книге Иова. Согласно Геродоту, женская особь гиппопотама почитается в Пампренисе как жена Сета. Её называли Таурт ("большая", "великая") и считали покровительницей беременных, но никогда не наделяли её человеческим обличьем, в отличие от других божеств. Диодор отмечает, что для человечества было бы катастрофой, если бы гиппопотамы размножались без ограничений, поэтому замечает, что некоторые египтяне бьют их острогой. Возможно, это замечание, а также похвала Диодора мангусте, которая заботится о будущем человечества, предполагают неизбежное бедствие, если бы Левиафану и Бегемоту была дана возможность обзавестись парой. Робкий гиппопотам наносил такой вред нильским полям, что к римской эпохе его уже практически истребили.
И крокодил и гиппопотам принадлежали Сету, и волшебные изображения их в египетской "Книге Мёртвых", в которой прославляется Осирис, враг Сета, побудили иудейских мифографов идентифицировать их с вавилонскими чудовищами.
Крокодилы и гиппопотамы, согласно Диодору, несъедобны, однако Геродот утверждает, что их иногда ели, в основном на ежегодном тотемном празднике: поэтому мясо Левиафана и Бегемота сохраняется для праведников до Судного дня. Бедняки ближневосточных стран всегда жаждали наесться мяса, ибо их обычной едой были лепёшки."
(с) Мифологический словарь

Если же Бегемот и Левиафан не смогут одолеть друг друга, Бог пошлет Михаила и Габриэля против них; если же и архангелы не справятся, то довершит дело сам.

@темы: статьи, монстры, мифология

---

Демоны

[Бунтарика]

03.02.2012 в 04:05

Пишет  Леммивинкс, Король Хомячков:

Поделись картинкою своей: демоны
 Blood of Chaos запросила демонов - их же есть у меня!

Адские легион всех форм и цветов, +150 превью

@темы: картинки, монстры, демоны

---

Галипоте.

[Бестиар.]

Галипоте - оборотень из Доминиканской республики, водится на островах Гаити. Встрчают его ночами в джунглях. А поскольку волков на Гаити нет, то превращается он в собак или ярких тропических птиц. Собачья форма назвается Lugaru, птичья - Zangano или Zancu. Галипоте всеми силами стараются сбить путешественника в лесу с тропинки, и навсегда оставить в чаще. Имеют магическую связь с дикими зверьми и могут подчинять их своей воле, помогая в охоте. А вообще-то галипоте перекидываются в любые формы - животыне, растительные и в формы неживой природы (например, камень). Они могут даже становится невидимыми. Против их превращений можно противопоставить местные зачарованные амулеты или крест, вырезанный непременно в страстную пятницу.

Оборотни питают гастрономический (к крови) и сексуальный интерес к младенцам.

Галипоте можно поразить освященной сталью, обработанной солью и святой водой. Огнестрельное оружие вовсе не причиняет им вреда. МакГроган рекомендует также серебро, но на Гаити его применяют редко.

По своей природе галипоте - либо колдуны-шаманы, и превращаются с помощью заклинаний и амулетов, либо люди, продавшие душу дьяволу.
"...люди, которые с помощью колдунов вступают в тайный союз со злыми духами и обретают способность безнаказанно совершать преступления. Галипоты образуют тайные общества и по ночам одетые в белое, со свечами на голове нападают на людей, грабят их, связывая высушенными человеческими кишками. Некоторых галипоты поедают, других превращают в зверей или зомби".
(с)

На Гаити была организована даже террористическая банда, под рукою диктатора Дювалье, запугивашего людей этими легендами.

@темы: статьи, монстры

---

[Бестиар.]